永夜鱼龙散 响叩辻阶 屐齿徘徊 魂断无人问 愁来天不管 手执花笼 宁为一盏灯火 随尘缘流转 远胜龛前 苦待拈笑_是什么歌

一颗听歌的西瓜 2024-3-29 0

永夜鱼龙散 响叩辻阶 屐齿徘徊 魂断无人问 愁来天不管 手执花笼 宁为一盏灯火 随尘缘流转 远胜龛前 苦待拈笑_是什么歌

歌曲信息

歌曲专辑:热门华语244

演唱歌手:HITA

牡丹灯笼歌词


[00:00.000] 作曲 : 鮟此
[00:01.000] 作词 : 大古
[00:07.210]
[00:18.280]
[00:21.790]永夜鱼龙散 响叩辻阶 屐齿徘徊
[00:28.500]魂断无人问 愁来天不管
[00:34.500]手执花笼 宁为一盏灯火 随尘缘流转
[00:41.420]远胜龛前 苦待拈笑的佛昙
[00:51.080]磷光引燃长风 寂灭人烟 冷却胭脂花红
[00:59.610]搜寻你的经纬 邀约赴我梦中
[01:06.420]前尘此世来生 谁去管
[01:11.680]哀艳枯骨化作月下这迤逦影踪
[01:20.840]
[01:33.420]河灯去无凭 浮魂荒魄 百鬼夜行
[01:40.030]谁颠沛流离 在人间箱庭
[01:46.500]料峭年华 相扣十指交缠 言笑同杯卺
[01:53.350]一梦白头 看朱成碧无处寻
[02:02.020]磷光引燃长风 寂灭人烟 冷却胭脂花红
[02:11.590]许我一场不悔 温存于你怀中
[02:18.450]前尘此世来生 谁去管
[02:23.660]哀艳枯骨化作月下这迤逦影踪
[02:32.510]
[02:58.360]萍聚或离分 殊途 浮沉
[03:06.630]请 守我来世魂 (且永执长明灯)
[03:14.350]轮回中何以忘 蒿里彼岸 一吻
[03:25.560]磷光燃尽长风 摧灭人烟 冷彻胭脂花红
[03:33.930]枯骨上的绝美 残留几缕情衷
[03:40.790]前尘此世来生 谁去管
[03:45.900]青灯野火焚烧月色满映的眼瞳
[03:54.860]
上面是千思维歌单网提供歌曲牡丹灯笼的歌词全文和下载地址,牡丹灯笼原唱是谁,是谁唱的,是什么歌的等内容。

牡丹灯笼评论

分明kento:
嗷!是的,我没注意到,好细心啊旁友[亲]
疏梅月歌:
无论是中国版本还是日本版本我都喜欢。想象出持灯和侍女秉烛夜游,这意境真美
疏梅月歌:
一个是红粉骷髅,一个是皮包骨
狂三画中仙:
记得高中开始听这首歌,后来在一本青年读物上看到一篇《牡丹灯笼》短篇小说,那时真的挺悸动的
mally_Han:
那个时候刚看完武媚娘传奇 听这首歌感觉好恢宏,好适合做宫廷音乐,好好听!然后单曲循环两个月[大笑]希望这首歌不要被抖音荼毒
没事偷乐1905:
文化移植,日本人很喜欢中国的传统文化。
我不知道昵称是啥:
为啥一定要凑个三,强迫症吗(* ̄m ̄)
芝士抹茶小圆子:
日本的牡丹灯笼是明朝志怪故事改编的鸭。看到牡丹也会觉得是中国故事吧。要是日本传说,应该是椿灯笼,樱花灯笼,桔梗灯笼,哪怕是枫叶灯笼也更像日本的常见灯笼吧。?
没事偷乐1905:
日本江户时代有两个怪谈了,还差一个,日本有个人就把当时中国浙江宁波府的这个《牡丹灯记》拿出来改编了一下,这样就凑齐看了三个怪谈[大哭]
大非法字符古:
各自的审美范畴不尽相同,没必要直接比较——毕竟,即便是“比较文学”这一学科的目标意义,也从来不在分析谁高谁低这件事上。
不喜不悲不心痛:
日本的《牡丹灯笼》就是中国当时传过去的好吧,自己去搜下
欲望染指一生ii:
我塔姐这么好听的歌没到999+?
分明kento:
和日本那个版本比起来,果然中国传说更加缱绻浪漫。
Anning安凝:
15年的时候听了塔姐这首歌,喜欢上了古风,真的超棒啊!
缡雪沐霜:
元末明初方国珍占据浙东时(大约1360年),居于镇明岭下的乔姓书生“初丧其偶”,在元宵灯会那天的夜深人静之时,见一丫环,手提牡丹灯笼,后随一美人,乔生唤之入屋,“极其亲昵”。经问询,女子名符,字丽卿,奉化州判之女,家中无亲,与丫环居月湖之西。
缡雪沐霜:
此后夜来晨去,半月有余。有邻翁“穴壁窥之,见一粉髑髅与乔生坐于灯下”。第二天邻翁偷偷告之乔生,乔生心中有异,往湖西寻访,并无踪迹。偶入湖心寺,见后厢停有棺木,有“符州判女丽娘之柩”字样,柩前挂有牡丹灯笼。乔生大骇,不敢回家,奔告老翁。
缡雪沐霜:
老翁请他找玄妙观(今宁波天一广场)魏法师除妖,魏道士授以道符悬于门及床,并叫他不要去湖心寺,一月余平安无事。然而,乔生难解日夜思念丽卿之苦,一月后因到湖西衮绣桥(今湖西偃月街)访友,酒醉回家,取道湖心寺归,径入寺中。
缡雪沐霜:
许久,邻翁不见乔生归,寻至湖心寺,见灵柩外露有乔生衣裙,开棺后才知乔生死已久矣,遂将乔生与丽卿之棺木葬于西郊。事后,每逢云阴月黑,往往见乔生与女携手同行。
霁夜舞:
江户时代,上野地方有个叫新三郎的浪人,舆名门的大小姐阿露相恋,可惜因为门户之隔,一直不能相会阿露小姐相思成疾,就此一病不起。新三郎得知这样的消息,心急如焚的赶往阿露家门,心里只想不顾三七二十一,闯进去与心上人相见。谁知最後得到的,竟然是阿露因病辞世的消息。而一直帮助阿露与新三郎的
霁夜舞:
好心侍女阿米也伤心欲绝,死在主人的寝旁。新三郎心中万分悲伤,但也是无可奈何,只能回到家中,思念早逝的情人,夜夜不能成眠。那一年的八月十三日,也就是阴历七月十五日(中元节)晚上,新三郎突然听见门外传来-喀喇喀喇-木屐的脚步声。本来因为心灰意冷,基本已经和旁人断绝往来的他,这样的时候
霁夜舞:
应该没有人来拜访才是,那么门外的究竟是谁呢?新三郎把门打开,赫然看见朝思暮想的阿露和小米,提着牡丹灯笼,笑意盈盈的站在门外。新三郎一下子像是处身梦境一般,久久说不出话来,还是阿露一番解释,才知道原来之前听到的消息是一场误会,阿露两人只是到了乡下静养而已。新三郎喜出望外,三人互诉别
霁夜舞:
後思念,又哭又笑的过了一夜。自此之後,每天晚上阿露和阿米都会提着牡丹灯笼来到新三郎的家,夜夜欢笑。住在隔壁的阿藏,每晚都听见新三郎家中传出女人的声音,觉得很不可思议,他不是一直都单身吗?怎么会有女人来找他?于是忍不住透过纸窗往屋内窥看一下,结果吓了一大跳。他看见新三郎紧紧地抱住一
霁夜舞:
个只剩下皮包骨,披头散发的女人。而且那女人竟然不见下半身。到了隔天,他就把看到幽灵的这件事告诉新三郎。新三郎请人打听,证实了阿露的确在几个月前已经去世,也开得害怕起来,於是委托寺庙的和尚,到家里来诵经除厄,并且将屋内的窗户以及出入口都贴上驱鬼的符咒。以期阻止阿露进门。
霁夜舞:
那天晚上,阿露和阿米的幽灵,果然无法进入屋内,便心生懊恼地回去了。第二天晚上,阿露请求住在隔壁的阿藏:「求求你把门上及各处的符咒拿掉好不好?」阿藏看见阿露,起初也很害怕,後来拗不过对方的要求,便壮起胆子说:「好吧,只要在明天之内,给我百两黄金,我就答应你的要求。」
霁夜舞:
第二天晚上,阿露果然携来百两黄金,因贪恋钱财的阿藏,背叛了新三郎。当着阿露的面,将驱鬼的符咒逐一撕去,阿露两人一溜烟就钻进了屋内。隔天早上,寺庙的和尚前来看见屋内的符咒都已撕去了,中暗叫不妙,可惜一切已经来不及了,只见地上横陈着新三郎的尸体以及另外两具女人的骇骨,唯有那两盏牡丹灯
霁夜舞:
笼还留在原地,而灯火早已熄灭。
离宸:
第一次听嫌调子太古怪,结果过了一周开始单曲循环
大非法字符古:
故事本出自元末明初瞿佑《剪灯新话》一书中的《牡丹灯记》一篇,在日本的传播与改编,大致是从浅井了意《伽婢子》中本土化转写的内容开始的,后随着市民文艺的兴起,以落语等形式逐渐修缮其演绎内容并成为了江户时代家喻户晓的三大怪谈之一。
飞机快乐快乐飞机:
又是一个可以循环听的歌[痛苦]
TheSecretaryOfDarlingKong:
一开口特别像,听着听着就有细微区别了,都很好听
Queenie_Lee:
其实很奇怪,为什么这么好的一首歌为什么评论这么少,心疼雨神
flagshipIII:
这个文本还是好听懂的,没什么晦涩的词和文法
风V寨:
让共和国的旗帜,在四海飘扬~~
马儿骁骁啊:
听到这首歌 想到很多那个时候发生的事
-西園美魚-:
折木奉太郎,福部里志已被逮捕,判有妻徒刑
亡爱1805:
保持一颗善良的心,你会发现这个世界还有很多温柔……?
抱紧田武林:
您有女朋友吗?这跟课程内容无关啊 有的“她非常可爱 要是可以的话 我现在就想紧紧抱住她”

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