时命 大缪 夫子道 何孤 天下者 滔滔 兴仁义 为渡 世倾 谁扶 墨子甘 自苦 茧双足 兼相爱 弘墨术 悠悠 _下载地址

鲸落-zy 2023-9-4 0
时命 大缪 夫子道 何孤 天下者 滔滔 兴仁义 为渡 世倾 谁扶 墨子甘 自苦 茧双足 兼相爱 弘墨术 悠悠 _下载地址

歌曲信息

歌曲专辑：青史系列

演唱歌手：臻言&楚歌

【青史系列】先秦诸子书 [春秋战国诸子百家群像]歌词


[by:Jianyoyoyo]
[00:00.000] 作曲 : 子雷-千年风雅
[00:01.000] 作词 : cc在此处
[00:32.31]时命 大缪
[00:36.90]夫子道 何孤
[00:40.19]天下者 滔滔
[00:44.22]兴仁义 为渡
[00:48.69]世倾 谁扶
[00:51.94]墨子甘 自苦
[00:56.31]茧双足 兼相爱 弘墨术
[01:08.43]悠悠 亘古
[01:11.67]老子行 关路
[01:15.53]五千言 且书
[01:19.45]道何如 当初
[01:24.66]芸芸 万物
[01:27.66]庄子驹 倏忽
[01:31.60]一死生 化鱼鹏 何如
[01:39.49]听此语 不悔前行路
[01:47.54]听此语 我心当恸哭
[01:55.39]昔人已逐逝水去
[02:03.28]此恨茫茫归何处
[02:12.12]东流 莫住
[02:16.70]孙膑继孙武
[02:19.46]何怜此 刖足
[02:23.10]大妙其 兵术
[02:27.63]世态 多妒
[02:30.92]韩非为秦戮
[02:35.08]怀孤愤 言于法 愤著书
[02:43.16]扰扰 尘俗
[02:47.04]邹衍律 暖谷
[02:50.98]九州入 方舆
[02:55.07]五行衍 荣枯
[02:59.26]乱世 趋附（乱世趋附）
[03:02.86]鬼谷子 有徒（鬼谷有徒）
[03:06.73]通纵横 几经沉浮
[03:14.77]大风雨 逢此时何辜
[03:22.51]大风雨 且把天来补
[03:30.32]昔人已随时命去
[03:38.35]山前犹有明月初
[03:51.16]长叹 呜呼
[03:54.48]再翻卷 古书
[03:58.44]何人知我断肠无
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【青史系列】先秦诸子书 [春秋战国诸子百家群像]评论

im杨jiujiujiujiujiujiujie:
汉语言老师放的歌 鸡皮疙瘩呀 好听
w5251y:
老子 喜欢 撸 。。。。。 我他妈什么耳朵啊？
听说有梦:
麻烦看一下评论日期呢[可爱]
息衍景行:
他不是在词作曲当中注明了吗？
玄华a:
好听不火系列[多多捂脸]
清朴渊人:
天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有道，不以民之善恶而定。天行利万物，万物不自知，言我自然。此天之道也，其犹张弓兮，高者抑之，低者举之。损有余而补不足。天之道周而复始，谁得窥探？圣人窥探，可治天下。候王窥探，可为天下正。君子窥探，可得百官长。是以圣人著书言天道。后人不知，自践踏。
温如酒如是:
遥想有人乱世当年，赠我明灯一卷。纵相隔千年，见字如面
夜阑倾雪:
不合适，秦时明月是秦朝，就是天行九歌也是战国末期，而这首歌是春秋到战国。
一号灵魂:
突发奇想，此曲可做《秦时明月》的主题曲[可爱]
首尔是中国的村:
对，就是这样的。又想一些好歌和好作者得到自己应该有的待遇，结果又怕他们得到之后膨胀了飘了，歌也不认真做了
w5251y:
我倒不这么认为,有的歌火了，反而会有一堆堆麻烦事随之而来，曾经很多喜欢的歌，火了之后，反而不那么喜欢了我希望喜欢的歌火，又希望不火。。。。挺矛盾的。
首尔是中国的村:
不过这么好的歌不火确实可惜了
w5251y:
好东西，我藏着 我发现，我幸运[大笑]
首尔是中国的村:
为什么不火？为什么不火？为什么不火？
静女其喵:
不容何病？不容然后见君子！！！
凛冬雪:
量子论告诉我们 庄子妻很可能仍生活在另一个维度 或者仅仅是结束了高维投影 死亡不是终结 而只是暂时的分别 如果能进入相干状态 就可以在无数维度 重新相遇
cc在此处:
持续出歌中…… 【青史系列】先秦诸子书 【青史系列】秦汉争王录 【青史系列】三国渔樵歌 【青史系列】会稽雪落[晋 【青史系列】大唐史诗调 【青史系列】两宋词人叹 待续 …… 【青史系列】《极乐华夏史》《中华恋歌》《青史之上》《青史之内》…… 【人物系列】《明末圆圆曲》、《三国阮籍曲》……
弦小柒:
二人同时是政敌关系。据出土文物记载，苏比张迟死26年。当张仪在秦国为相时，苏秦是个年轻的游说者，根本没有和张仪打过交道。故可以肯定的是，张仪的对手是公孙衍，公孙衍才是合纵说的倡始者。
弦小柒:
《庄子·外篇·知北游第二十二》：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。亦作过隙白驹。《庄子》其首篇即为著名的《逍遥游》，由鲲、鹏之变引出了对小、大，长、短等的哲理性论辩。 “一死生”是庄子对生死的观点，从其妻死，鼓盆而歌有所体现
弦小柒:
后骑青牛西出函谷关，遂不知所踪，老子被道教尊为三清之一，为太清道德天尊。 五千言 且书 道何如 当如 老子著《道德经》，又称“五千言”，现为道教最高经典之一，分道经、德经二卷。道经阐述“道”，探究世界本源，德经有关治国，即倡导无为而治。
弦小柒:
《论语·微子》：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之。” 兴仁义 为渡 孔子提出了以仁为思想核心儒家学派其中也有义的成分，孟子继承仁的核心并进一步发展了义的部分 墨子甘 自苦 茧双足 兼相爱 弘墨术 墨子名翟，春秋晚期鲁国人，其学说以兼爱、非攻为主要思想。
弦小柒:
梅尧臣《刘十秀才见过寻以为寄次韵和酬》：“吾道今不孤，长吟为君发。” 天下者 滔滔 滔滔:连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。 成语出自 《三国志通俗演义·赵子龙磐河大战》:"方今天下滔滔，民有倒悬之危。"
弦小柒:
庄子认为死生如一，而后世王羲之在《兰亭集序》中有“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”之语，指出了此思想的不合实际。 东流 莫住 孙膑继孙武 何怜此 刖足 大妙其 兵术 孙武，字长卿，著有《孙子兵法》。孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。
弦小柒:
庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。著有《孙膑兵法》。孙膑认为战争有一定的规律；在战略战术上贵"势"，即依据一定条件占据主动和优势；突破前人速战速决的理论，提出了持久作战的思想；适应战国时期经济的发展，强调攻城；
弦小柒:
时命大缪 《庄子》曰：古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其智而不发也，时命大谬也。······皇甫士安《高士传序》曰：孔子称举逸民，天下之人归心焉。——太平御览 卷五百一 逸民部一 夫子道 何孤 “吾道不孤”出自《论语·里仁》“子曰：德不孤，必有邻。”
弦小柒:
现行《道德经》道经在德经之前，据出土文物，早期道德经为德先道后。 芸芸 万物 庄子驹 倏忽 一死生 化鱼鹏 何如 庄子，名周，道家学派代表人物之一。著有《庄子》，又名《南华经》。
弦小柒:
墨家学派崇尚勤廉，门下弟子个人收入均上交后统一分配，其最高领袖为称为“钜子”或“巨子”。墨家学说蕴含了一定的早期空想社会主义成分。 悠悠 亘古 老子行 关路 老子姓李名耳字老聃，道家学派创始人。早年为东周国家图书馆图书管理员，孔子曾向其请教周室的礼乐制度，并称其为人中之龙。
弦小柒:
认为只有覆军杀将方为全胜，开创歼灭战的理论；对野战中车垒的运用、阵法的研究和将领的必备条件等均有阐述。 世态 多妒 韩非为秦戮 怀孤愤 言于法 愤著书 韩非，战国晚期韩国贵族，师从荀子，开立法家学派，思想核心为“法”“术”“势”。提倡君主专/z/与法制。
弦小柒:
韩国为秦所灭后，被同门师弟李斯囚于秦，后被鸩杀。在狱中著有《说难》《孤愤》等篇。 扰扰 尘俗 邹衍律 暖谷 九州入 方舆 五行衍 荣枯 邹衍，战国末期齐国人。阴阳家代表人物、五行创始人。
弦小柒:
主要学说是五行学说、"五德终始说"和"大九州说"，又是稷下学宫著名学者，因他"尽言天事"，当时人们称他"谈天衍"，又称邹子。著有《邹子》一书。燕惠王时听信谗言，把邹衍逮捕下狱，因而六月降霜。 乱世 趋附 鬼谷子 有徒 通纵横 几经沉浮 张仪、苏秦，为纵横家代表人物，师从鬼谷子王诩。
听说有梦:
不知道你有没有拿到授权，如果没有的话这算是侵权，原作［千年风雅―周子雷］，是陶笛吹奏。说实话我还没听过你们这个系列其他的歌，一首诸子书一首青史之内均非原创曲。拿到授权当我啥都没说也请你在歌名上注明，没拿到的话实在让人反感。以及，也希望听到这首歌人多支持原创，谢谢。
1004Teukie:
利特推荐的歌和他一样温柔
Hohyun_ioi:
《冰雪奇缘2》出第二支预告了，艾莎踏上北方之旅寻找魔法的秘密，让我们2019年11月22日！！[钻石]重点11月22日！！相约去听新的好音乐！[亲亲]
Ruka呐:
假面骑士零一第4话 不破在黎明小镇废墟遭遇失控修玛吉亚
羞涩的er:
情人节的那天，女孩给男孩做了可乐鸡翅。男孩尝了一口说：“真好吃”女孩也尝了一口说：“骗人，根本就没熟。”男孩笑道：“小傻瓜，只要是你做的，我都喜欢吃。”女孩顿时就脸红了。几天后，两人得禽流感死了……
Lemon喵喵酱:
但是爱一人的时候只有那一人
_OceanBreathe:
因为桶哥，一发不可收拾的喜欢上电吉他，我一定会坚持下去的！
SDA薛小呆:
没有下架吧，我刚才还听了
撒哈拉的故事ie:
这歌当了我好一段时间得起床铃?

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